От репортажа на Аднан Октар по телевизионните канали Коджаели и Мави Карадениз, 1 декември 2009
АДНАН ОКТАР: Как иначе би могъл един човек да бъде подложен на изпитание и да бъде обучен? Как би могъл един човек да бъде подложен на изпитание и как би могъл да развие характера си в комфорт и удоволствие? Къде ще проявява нежност? Къде ще пази и подкрепя другите? Как ще проявява щедрост? Нали? Къде ще използва разума си, къде ще използва упоритостта си? Къде ще проявява кураж и смелост? Вижте, всичко това, което изброих, са най-съвършените качества, които правят човека човек.
За да могат да съществуват е необходимо наличието на трудност. В противен случай ще бъдем плоски като дъска. Т.е. ще ни останат много малко качества.
Ето затова Аллах намира човека за много ценен. Човек е по-ценен и значим от ангелите, защото е подложен на изпитание и това води до развиване на неговите качества. Ангелите например могат да проявят тези определени качества единствено по начина, по който Аллах пожелае. Човекът е този, който се изправя пред изпитания и трудности, защото, с позволение на Аллах, постоянно използва своя разум. Например използва своята воля, търпение, смелост, преданост, той е много предан нали? Проявява милост и е принуден да размишлява дълбоко. Смелостта, по-специално, е много трудно нещо, преборване на страха е трудно нещо. Борбата е трудно нещо. Например човек използва своята воля, за да се пребори срещу мързела. Всички тези взети заедно формират една съвършена личност и това са характерните особености у човека, които обичаме. В противен случай човек би бил като мъртвец. Един труп означава ли нещо за нас? Разбира се, че не. Човек би бил като труп.
Причината поради, която обичаме човек, е неговия кураж, търпение, сила на духа, нали така? Неговата милост и щедрост. Например един щедър човек е обичан. Един милостив човек е обичан. Е, за да прости човек, то трябва да му се случи нещо трудно. В лицето на какво бихме проявявали кураж, ако не съществуваха трудности. Нали така? Ние обичаме човек поради смелостта му. Например един човек се нуждае от търпение, за да може да се привърже към човека, който обича.
Има нужда от смелост, за да го защитава, нали? Например хората могат да устояват на страдания и те проявяват търпение в лицето на тези страдания. Например проявява търпение относно времето.
Нека предположим, че човек обича някого, той би го чакал 1 година, 2 години или 3 години, нали така? Другояче би било предателство. Някои хора не могат да чакат 1 или 2 дена, да не говорим пък за години. Аллах обаче обича търпеливите хора. И ние обичаме търпеливите хора. Например ние обичаме щедрите хора. Искаме и Аллах да бъде щедър към нас, нали? Казваме: „Господи дай ни изобилие от имущество, дай ни възможности.“ Добре де, ти искаш Аллах да бъде щедър към теб, ти защо тогава не си щедър? Хората искат Аллах да им прости, ти защо тогава не прощаваш, нали така? Искаш Аллах да бъде верен, защо тогава ти не си верен? Аллах е верен. И човек трябва да бъде верен. Например Аллах не се страхува от нищо. И хората не трябва да се страхуват от нищо, трябва да бъдат смели заради Аллах, с пълна вяра в Аллах. Ако Пророците изпитваха страх, то те не биха могли да извършат никаква служба. Защото хората около тях постоянно ги заплашвали и се опитвали да ги убият, устройвали им капани, злословили и клеветили по техен адрес.
Когато Махди (м.н.) се появи, например, те ще го хвърлят в затвора и ще го угнетяват, ще го оклеветяват и обиждат. Как той би могъл да си върши работата, ако няма кураж, ако няма търпение и решителност? Всички хора ще бъдат щастливи в резултат на неговата работа, и всеки ще изпита мира и радостта. Вижте, куража, предаността и търпението само на един човек означава спасение за цялото човечество, нали така? Само един човек. Ако той не е предан, търпелив и смел, то човечеството щеше да пропадне, Аллах да пази. Аллах го използва като Свой инструмент. Също както и Месията (м.н.). Той бил много търпелив. По онова време само 12 човека повярвали на Месията (м.н.). Той никога не загубил своята решителност. Само 12 целомъдрени човека, въпреки превъзходната му нравственост, въпреки десетките чудеса, които показал. Но когато се върне, Аллах ще направи така, че целия свят да му повярва. Това е ясно доказателство, че цялата сила принадлежи на Аллах, ИншаАллах.
ВОДЕЩ: ИншаАллах.